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窗外正是一位年轻僧侣在清扫寺前的雪地。他一圈一圈地扫,动作安静如舞。
格桑轻声说:“你看到的,是理塘;我听到的,是理塘的心跳。”
三、长青春科尔寺:金顶之下的转经人
次日清晨,我前往长青春科尔寺。
这座寺庙是藏传佛教格鲁派的重要寺庙之一,亦是理塘精神的象征。寺庙建在高坡之上,登顶需要跨越三百余级石阶。
寺外经幡随风鼓动,宛如五彩云涛。一位老妇人正在缓慢地转经,口中念着低缓的藏文经文。我走近与她交谈。
她名叫央宗,今年已七十七岁,每天都会来寺转经一千圈。
我问她为何。
她微笑:“我不懂书,不会数,但我懂风。我转经,是把愿望交给风,让它去你们看不见的地方。”
我默然不语,只低头鞠了一躬。
我写下:“寺庙是人心的回声壁,愿望在这里,不是用来实现的,而是用来沉淀的。”
四、格萨尔传人:说唱中的千年骑士
傍晚,草原边缘一处帐篷中,一场古老的表演正在上演。
帐篷内,一位中年汉子披着厚重藏袍,正声情并茂地说唱着《格萨尔王传》。他声线高亢,一句一句如战马疾驰,每段故事之间插入鼓点与唢呐。
他名叫强巴多吉,是理塘少有的格萨尔非遗传人。
我问他:“你唱了多少年?”
他答:“三十七年。”
“林小吏,该验尸了。”沙哑的声音惊得他抬头。说话者身着藏青色圆领袍,腰间玉带压着半旧的皮质文书袋,三络长髯随呼吸轻颤——分明是史料里才有的狄仁杰。林渊喉间泛起冷汗,余光扫过自己袖口的粗布补丁,这才惊觉身上穿着洗褪色的皂吏短打,腰间挂着块刻着“汴梁县衙·丁戊”的木牌。......
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