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第85章 宏雁寨（第6页）

张昼和其余的几个人一脸震惊的看向司佑锦。

那个眼神就好像在说：不是，老大，好歹咱们也是花了银子的，就不能自己选吗？为什么和被劫上山任由处置的感觉一样啊！

此时董雁笑着开口：“你们可以自己选，我们一共八个当家的，都在这了。

几个人细细一瞧，这才瞧见了还有一个女子坐在那小鸡啄米似得打着瞌睡。

董雁介绍道：“那是我们最小的八妹，平日没什么爱好，就喜欢打盹。”

一时间几个人都选了其他人，没有选择那个八妹，司佑锦皱了皱眉，戳了戳张昼，“你要不选一选八妹试试？”

张昼白了司佑锦一眼，一脸大义凛然，“就算我挨其他姐姐揍，也不能欺负人家的小妹！”

司佑锦笑出了声，董雁闻言也笑了，两个人都没说什么，只觉得张昼有些天真。

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小科普：（有点长，不喜欢的宝宝可以直接忽略，正文请看下一章）

在暴利的诱惑下，古代贩卖人口还是形成了一种职业。 专门从事拐骗、掠夺、贩卖人口的人，称为“牙侩”，俗称“人贩子”，拐卖人口则称为“诱口”。

从汉代开始，法有已有明文此乃大罪，但是因为利益之大，虽王法如炉，但这买卖依然千百年来有人做。《史记》中多也是有处记录拐卖人口的勾当。

汉代将拐卖行为与群盗、盗杀伤人、盗发坟冢等重大罪行并提，并处以磔刑(砍头后碎shi)。后世王朝的立法基本上沿用这类规定，只是刑罚轻重有所不同。

到了唐朝，法律规定：“诸略人、略卖人为奴婢者，绞；为部曲者，流三千里。为妻妾子孙者，徒三年。”

到了元朝，《元史·刑法志》记载：官民人等“但犯强窃盗贼，伪造宝钞，略卖人口，发冢放火，犯奸及诸死罪”，一律交有司处置。在后人看来文明程度不高的元朝，贩卖人口和造假币、掘墓、纵火一样，是滔天大罪。

到了明清时期，朝廷对人贩子的立法和打击更加完善，但在惩治方面，刑罚却有所减轻。大明律中规定，“设方略诱取良人为奴婢、为妻妾子孙，杖一百，徒三年”，倘若被拐卖者本身就是奴婢，罪行减轻。

到了万历年间，相关律法有所变动，贩卖人口的人都会游街或发配充军，如果本人死了将会由其自送替代。如果有残害儿童的，则会被处以凌迟之刑。

值得一提的是，在明朝有一个罪名叫“采生折割”，简单来说，就是故意致使儿童残疾，这个罪在当时是非常严重的。一经发现犯罪人，抓拿，然后等待他的是凌迟，而且是不论主犯和从犯，均是同罪的。