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第88章 备婚（第3页）

三日后，一场暴雪来临，代地彻底笼罩在冰天雪地里，也就意味着代地会沉寂下来。

趁着这个时间，赵云将空中草原诸将，以及九阳关驻守的周仓召回代城。

诸将冒着风雪回到代城后，赵云在郡府摆下大宴，郑重宣布一件大事：明年开春之前迎娶甄姜。

诸将一听，连忙恭喜赵云。

接着，代城一部分官吏，便着手准备赵云与甄姜的婚事。

汉时，上流人士婚嫁仪式严格依照六礼，分别是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎！

是一套非常耗时，且繁琐的过程。

按理说，赵云身系两千石郡守印，甄姜又出身中山望族甄氏，婚礼流程应严格按照六礼隆重进行；可甄逸根本就不同意甄姜与赵云在一起，还为此和甄姜断绝父女关系；得不到父母同意，那么六礼中的第一个流程纳采就过不了，这就相当于卓文君与司马相如私奔，甄姜非赵云不嫁，对甄氏来说就是丑事。

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纳采过不了，对两情相悦的二人来说，那就直接跳过。

问名，主要是占卜男女双方八字是否相合；还有就是了解女方家族血缘关系；按照周礼的规定，“娶妻不娶同姓”同姓就是同族，血缘关系较近；相反，不同姓就不同族，血缘关系较远。显然当时的人们已经认识到族内婚配不利于后代的繁衍。

赵云家族和甄氏家族完全不在一个层次，两人又非同姓，八字又是天作之合。

接着就是纳吉，经过了媒妁之言和卜筮之后，男女双方的这桩婚姻寓意着已经得到上天的许可，标志着婚姻的初定。

第四礼纳征，也叫纳币、又叫过大礼；也就是说，在嫁娶过程中，收受男方的聘礼是一个标志性的行为，婚姻是否成立，以此为分界。古人所说的女子许嫁，其实就是已受纳币之礼。

汉时，对聘礼非常重视，聘则为妻，奔则为妾，聘礼多寡不仅体现男方财力以及社会地位，更是体现对女方的尊重。

赵云出身虽低，可而今毕竟是一地封疆大吏，聘礼自然不能像普通人家一般，甄姜宁愿与父决裂也要同赵云在一起，赵云自然不能让人轻看甄姜，以黄金千金，良驹百匹，绫罗绸缎百匹为聘礼。

第五礼是请期，也就是挑选成婚的好日子，这一礼表现了人们对婚礼的重视，以及对新婚之人未来的美好期待。

在代城岁末大宴之时，赵云与甄姜成婚的吉日也定了下来，在开年正月二十。