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第四十五章：五性九识（第3页）

九识却和相法一样，都是修炼之法，不过一个修炼的是相，一个修炼的是意识。

修识之法，不仅如相学先天入门，而且只要是个正常人，直接就第五境起步，而后面四重境界，也就第六识意识比较好修成，后续三重听这拗口的名字就知道，起码是三班那么难修。

另外也有八识的说法，第九识就像无寿者相境，都不能具象进行描述，属于非人所能达到境界。

“…………”

金池长老讲了一个时辰，才结束本次讲法。

一双浑浊眼眸扫视众人：“诸位有疑惑尽可提出来，求法之路甚艰，老僧略尽绵力帮诸位答疑解惑。”

众僧挠头者有之，垂目低头者有之，提问本身就需要水准，一不小心就容易露底。

陈景却不管那么许多，起身行了一个佛礼，开口问道：“敢问金池长老，五性九识妙境该如何修持？”

金池长老神色不变，淡淡开口道：“自然是坐禅，人人皆有佛性，只需入定冥想向深处挖掘佛性，就能达到五性九识妙境。”

“你个小沙弥，虽说好学求知是一件好事，但未免太疏于诵经念佛，嘱咐他师父，往后让他多抄几遍经。”

陈景：“…………”

讲境界，讲达到此境界有多妙，讲了足足一个时辰之久，都足够出好几本经书了！

结果问你该怎么修持，就这么一句囫囵不清的话？

摆好餐具，摆好筷子，讲完用餐礼仪，描述餐点是多么多么的可美味。

却不种稻，不砍柴，不打谷，不烧火，你能吃到个大锤子？

佛陀又不生崽，你丫从哪里继承的佛性？

这和打开基因锁开启生命进化，吐纳天地灵气，炼气，筑基……又有什么本质区别？

只不过前两者容易被人给戳破，打开基因锁怎么不得有点超能力？吐纳灵气不得有点法力？

但心性和‘识’方面的修持却只能自知，不是那么容易证伪，甚至无法证伪。