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第51章(第3页)

“不知况摩禅师想考晚辈什么?”楚泽衣倒不怕他考天穹以内的问题,反正这个外来的和尚对天穹所知有限,但如果是什么佛学教条,他就难办了。

况摩禅师的确没安好心,嘴角闪过一丝诡秘,道:“小辈,你师父浩威神君夸你天资聪慧,悟性极高,那我问你佛陀所说的四身五智指的是什么?”

楚泽衣大为愤怒,他又不是和尚,没看过他们的佛家典籍,跟天资聪慧和悟性极高有什么关系?

“和尚伯伯,如果我能回答,你是不是可以放我们离开?”

叶卉远远地看见二人斗法,怕被法力波及,于是躲进了千月界观察,不料况摩禅师出题难为师父,便从千

月界走出,御使彩云坞飞到二人近前。

“卉儿,谁让你来的,别胡闹,赶紧离开。”楚泽衣看见是叶卉,怕她不知天高地厚受到欺压,忍不住呵斥。

“师父,我真的能回答。”叶卉睁着大眼睛忽闪忽闪地望向楚泽衣,哀怜地乞求道:“师父?”

楚泽衣很是头疼,他胆识过人,遇事临危不乱,偏偏现在对这个徒弟的目光充满了无力感。

“咦,女菩萨原来是宇航真人的弟子,你能答得出这个问题?”况摩天师很是意外,见叶卉点点头,道:“好,那女菩萨来答,答对了你们就离开。”

叶卉清了清喉咙道:“佛陀简称为佛,其意为‘觉悟者’。佛陀包含了‘断、证、功德、四身、五智。断指斩断一切烦恼障和所知障的涅盘境界。‘证’指彻悟二谛和万事万物的体性和事相。‘功德’指断证所获得的身口意不可思议的无量功德。‘四身’指自性身、智法身、报身、化身。‘五智’指法界体性智、圆镜智、平等性智、妙观察智、成事智。‘无上’指超越一切凡圣,无与伦比。”

“和尚伯伯,不知道晚辈说得可对?”

叶卉上大学期间加入佛学社,常常随大溜写些无病呻吟的佛学论文,刊载校报上愚弄世人。一些比较有名的佛偈、佛句都是那时从网上搬来的,到现在还记得一些。好在西方拜庭大陆跟前世印度国的历史人物典籍都差不多,所不同的拜庭大陆几十万年前受天穹文化影响,文字和服饰跟天穹相同。仙妖大战过后,彼嘉山应运而生,挡住了天穹和拜庭的往来,两处大陆便再没有交集。渐渐地,天穹的道学影响越来越深远,西方拜庭的却走上一条佛学之路。

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