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第三十二章 沃尔特-王（第3页）

“蒂奥内911号，就在拐角处，房主也是一位华国企业家。他目前没有在洛杉矶，物业经理送来了一张欢迎信和一件瓷器。”

“斯特拉黛拉路833号，特雷弗-诺亚，送了一套据说是来自南非的香氛礼盒。”

“那个《每日秀》主持？”徐忆如惊奇地发问。

“是的，徐小姐，他昨晚夜跑的时候亲自送来的礼物，非常友善的人。”科瑞笑了笑，这种重回顶级社交圈的感觉让他很是受用，而这就是他想要成为奢华地产物业经理的源动力之一。

“还有824号的房主，尼古拉斯-凯奇的经理人杰拉德-哈灵顿。755号所有者，Def Jam前身Priority唱片的联合创始人马克-塞拉米。就连……埃罗尔900号的詹妮弗-安妮斯顿女士，也送来了一束鲜花和一封手写的欢迎信。”

詹妮弗-安妮斯顿。

当这个名字在豪宅内回响，徐忆如还是不能免俗地陷入了震撼的情绪中。虽然早就知道这是一片属于亿万富豪和好莱坞顶流的街区，但当墨迹未干的手写信摆在她面前，当本来只会出现在报章杂志上的名字成为日常交谈的注脚，这种不真实的梦幻感才第一次涌现出来。

这就是韩易未来将要进入的世界吗？

徐忆如注视着身旁的挚友，十五分钟前才从他的怀中醒来，亲密得仿佛不可分离，但此时此刻，她却感觉二人之间被切开了一道难以逾越的鸿沟。

她是一个在南加州大学读大三，想要好好温书，用最短时间毕业，以便尽快工作，照顾妈妈的台北女孩。

而韩易呢，他是谁？

他即将要成为谁？

裹挟着财富与权势扑面而来的陌生感，让徐忆如心中开始感到有些畏惧。

而作为屋主本人的韩易，看起来则是相当淡定。实际上，在购置这处豪宅之前，他就对周边社区的情况做了详细的调查，哪位名人住在什么地方，他们是否在自己的计划中占有一席之地，该以什么样的角色出现，这些都在数十个深夜里，经由韩易反复推敲过。

美国封闭式的居民小区远没有故乡普遍，即使是那些Gated Community，也远远达不到国内的规模，但是社区和街坊的概念却依然相当浓厚。

在纽约和芝加哥这样高楼林立的大城市，每一栋像样的高层公寓，都会有自发组织成立的业主委员会。想要在该处公寓居住，不管是租赁还是购买，不仅要提出一个足够有说服力的报价，还要在报价通过后参加业主委员会的面试，获取委员们的一致同意，才可以顺利入住。

而开放式的街区虽然没有面试制度，但同一社区的居民们依然会用他们的钱包和脚来投票。每个社区都有专属的文化烙印，比如洛杉矶的小亚美尼亚、小埃塞尔比亚、小孟加拉、小东京、克罗地亚保留地，这些地名昵称的存在，正是因为大量同根同源的移民聚集在一处。如果该社区搬来了大量不属于这个特定群体的外来人，那么原居民就会另迁他处，再寻一个聚居地。

从六十年代开始出现，并在新千年到来后愈演愈烈的士绅化运动，Gentrification，就是这种社区文化的一种具象化体现。以奥克兰为例，这座属于非裔美国人的城市如今被大量中产阶级的白人占据，原住民也只好搬迁到更远的地方，继续按照聚落的形式生活。

美国，就是由这样一个又一个互不相融，在矛盾与冲突中艰难共处的社群形成的。

贝弗利山，特别是贝莱尔，自然也有它的社区文化。