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第137章 灭佛之厄（二）（第4页）

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拓跋焘随军北上，虽然是第一次实战，但不愧天赋异禀，在战场上大放异彩，将威名传扬到了柔然。

在关键的战役中，拓跋焘率军追击柔然败军。

不想柔然军中有一神射手，乱军中对着拓跋焘射出一箭，直直朝着他的胸口疾射去，眼看避之不及！

谁想就在此时，拓跋焘身上忽然放出红光，那力道十足的一箭还未到他面前，就仿佛撞了墙一样落地了。

这红光，分明就和传说中拓跋焘出生时的异象一样，两军之中也有人听过这个传闻，此时皆是呆愣。

片刻后，北魏军中发出了欢呼声，交口传播拓跋焘幼时的故事，将之与方才的异象相佐证，他们的殿下果然是有神明保佑的。

柔然军则恰恰相反，人人胆寒，士气大跌。

魏军大破柔然，得胜还朝。

随着胜利消息一起传扬开的，当然还有大皇子在战场的英勇表现，和那神乎其神的红光护身。有不少百姓都认为，那可能是殿下受到了佛陀的庇护。

拓跋焘在民间的威望大涨，拓跋嗣见了，心中对他更加满意。

年纪最长，没有母亲，也没有强盛的母族，能文能武，现在还有了名声，这是最适合的继承者了。

于是，在一年多之后，拓跋焘就被正式册立为太子。

再过一年多，拓跋嗣因身体不好驾崩，拓跋焘以十五岁之龄成为北魏的第三代帝王，改元“始光”，民间流传是因为他生命中那两次至关重要的红光。

也许是因为宫廷之中没有秘密，拓跋焘对道教有好感的消息流传了出去。

始光元年，有道士入京，献道书给刚刚登基的年轻帝王拓跋焘。

这道士姓寇名谦之，自称太上老君授他《录图真经》，而且告诉他，他可以做帝王之师。于是寇谦之就带着道书，来到了平城，要完成仙人的旨意。

拓跋焘接见了寇谦之，他穿着常服，懒洋洋地靠在几案上，“这么说，你认识太上老君？”