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第57节（第3页）

康熙说：“是蒙古表亲家的孩子，叫做班布拉，眼下是个贝勒，等到他长大了也有可能是班布拉亲王。班布拉好孩子，这是南怀仁，那是徐日升，他们是欧罗巴来的洋和尚。”

国人对他们的称呼就是洋和尚，可是这时候的南怀仁太焦虑了，他来到东方很多年了，传教的事情一直没头绪，从澳门上岸的传教士有很多，一代又一代传教士来京城觐见皇帝，甚至有人等不到许可就在南方私下传教被官府和地方宗族杀了，虽然有一些地方已经皈依了天主的怀抱，但是传教士被杀的更多。

他已经老了，在朝廷里做官了这么久，总想在死前为上帝做点什么。

他这时候强调说：“尊敬的皇上，诸位皇子，未来的亲王殿下，臣是传教士，不是洋和尚，我们和和尚不一样。”

他想勾起海棠的好奇让海棠进一步询问什么是传教士，他已经发现了，这位新来的“小王子”很受皇帝的宠信，小王子如今坐在靠垫上，比帝国的皇储坐的还要高一些，这些用以往的经验来看是绝不会发生的，皇太子也不会允许有人比自己坐的更高，除了皇帝陛下。

海棠左手糕糕右手棋子，嘴角还有几颗芝麻，她歪着头：“哦，道教的称道士，佛教的称和尚，你们信上帝的是教士，传教的是传教士，和道士和尚还是一样的，我知道了。”

“不不不，尊敬的小王子，传教士是指传递上帝福音的人，我们是侍奉上帝的子民……”

海棠问：“上帝能干嘛？”

康熙把棋子放下，他自己的崽他自己岂能不了解，海棠这是在逗他们呢。这种放松的时刻，康熙不介意纵容孩子玩闹一番。

“上帝是无所不能……”

“哦，和观音菩萨很像。”海棠点点头：“观音菩萨不仅无所不能，还大慈大悲。我知道了，你是想劝世人信上帝是吗？可是……菩萨都兢兢业业的保佑善男信女那么多年了，暂时没犯天条，为什么要改信上帝呢？而且道家的天尊和真君们也很敬业啊！不知道你看过没有，夏天求雨的时候，要是龙王爷不上工，百姓是会把龙王搬出来暴晒鞭打的？我想问，能把上帝搬出来暴晒吗？”

“哦，不能，那是不敬上帝！上帝已经代世人受过罪孽了！”

人家不想信教，你不能拉着人家传教啊。海棠很烦那种把自己观念强制传输给别人的行为：“南大人，你来这里这么多年还没弄明白啊！这里的人不拜闲神！你看，观音菩萨有时候还要做送子观音，上帝能给大家送宝宝吗？”

“尊敬的王子……”

海棠把棋子放下，摆了摆手：“我还小，不和你辩经，总之，我是不信的。”

海棠以前被英语老师忽悠着读圣经，说什么读懂了圣经就学会了英语，从此能成为一个英语通，妄图用学习一种文化拉她信教，还带她去教堂做礼拜。

海棠以前就是个卷王，她不仅读了圣经，还千方百计的去借阅了《旧约》顺带了解了新月沃土上各个势力的爱恨情仇，梳理了古巴比伦王国和亚述帝国的前前后后，查阅了在君士坦丁堡召开的大公会，了解了《米兰敕令》，做出一个一百七十多页的ppt阐述了三教同源，把那个一心给她传教的英语老师辩的张口结舌落荒而逃，虽然花了她整整一个学期的时间，她觉得值了！

要不是如今年纪小，要不是她没法给周围的人解释自己怎么知道如此详细的三教历史，她真的很想把当年的知识点给捡起来吹掉上面的灰重新拿出来用。

可见知识一旦掌握，除非是忘了，任何时候都能拿来用的。

看海棠不耐烦了，自家崽失了兴趣，康熙就说：“太晚了，退下吧。”

两位传教士只能退下，等到他们走了，康熙就跟儿子们传授用人经验，像是这种明显有目的的，要用他们的本事，但是不能答应他们的请求。总之他的理论概述就是给驴的眼前吊个胡萝卜，让他相信能吃到，又不给他吃到。