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第109章 修行之本（第3页）

人倚赖万物谋取财富名位，万物也能因此使人招致祸患。

而这种互相之间的“盗取”，如果没有过度，就能保持平衡，天地人三才就会和谐安定。若一方过度，则必然带来灾难。

这就是天道的规律，任何人在获取资源的时候，也都要保持动态平衡，避免过之不及。

所以，募捐这个事情的本质，就是单方面的一种索取。

也许有人会说，为修庙募捐应该是没问题的，这本身就是一种为信仰买单的事情，信士为修建庙宇捐款古来有之，何错之有？

但师父认为，募捐不是不可以搞，而是要谨而慎之，因为祖师爷教给了道士们那么多技能，完全可以通过劳动去获取资源，凭什么要不劳而获，凭什么要打着祖师爷的旗号去伸手要钱？

而且，募捐如果搞的多了，就会形成习惯，甚至忘了自己会的技能，但凡有需要用钱的地方，就把主意打到众信士的身上。

久而久之，就容易忘了修行之本，尤其兜里的钱一多，更会污染本心，背离修道初衷，忘了道士应该“少私寡欲”，应该“知足守拙”。

因为，自给自足就是道士的生存模式，清贫苦修可以帮助道士守住戒律的基本底线。

所以，不到万不得已，师父是绝对不会去搞什么募捐的。

我很佩服师父的精神，心里很想帮他，却苦于没有合适的方法。

想来想去，我做出了一个可能违背祖师爷的决定。

转过天，在上学之前，我跑到大殿，悄悄拿了几个苹果，又拿了几个师父刻好的桃木剑，一起塞进书包里。

等到了学校，上课的时候我规规矩矩，下课老师一走，我就把苹果和桃木剑拿出来，摆在书桌上。

然后写了个小纸条。

“苹果2元，桃木剑10元。”

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