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第322章 共义桥开（第1页）
碑域外环 · 桥频构建前域 · 第零日
阳光落下，却不照进这座刚刚被命名为“桥频心域”的新构塔。它由三种材质构成：词石、象频纱、与一层不可视的数据薄幕。不是为防护而建，而是为了保护语言在未被读懂前不被预判。
梦印系统将它命名为：
【QYX-1：义频桥频映构域】
【用途】：链接“非义语构体”与正式系统语言主干；
【初始设定】：不进行结构归类，仅记录、映照、等待文明验证。
而今天，它将首次开启——
不是打开一道门，而是打开一次可能性。
一 · 桥频三引导者确立
沈茉凌、孟子康、弥骁，被系统列为“第一批桥频共导者”。
不是因为权力，而是因为他们分别代表三种语言态度：
沈茉凌：构建者，容纳模糊，偏向制度；
弥骁：守异者，拒绝结构化，偏向自由；
孟子康：听者，愿代他人承受未言之句，偏向共感。
梦印系统不再以“主语输入”设定写入权限，而是以象频指向+词义触发链+读者应感曲线作为桥频建构原则。
这意味着：任何人都可以成为桥频页的“作者”，但前提是——
你愿意承认，你正在表达一个可能无法被理解的情绪。
二 · 桥频之门开启 · 第一页浮现
上命昭唐
唐王朝的宦官政治是不敢想象的。中唐以后，宦官总是分成两派乃至更多，互相争杀不休。这是分权制度决定的，也是武人为乱不可信的国情影响的。但在控制皇帝、操纵军政、打击相权方面，宦官们保持着高度一致。其权力甚至世袭罔替而继承，形成了一个盘根错节的集团。这让唐朝宦官必须面对一个严重问题：失去政权则失去全部。因此，在危难之际，宦官需要保证皇权得以延续，以延续家族的既得权利。而统治者面对藩镇割据、叛乱频繁、社稷岌岌可危的局面，亦须依靠宦官自保。这种畸形关系更加助长了宦官气焰。总体看来，其权势是随着唐朝统治的日益衰落而反比变化，其凶残程度也就在晚唐达到了极限。大顺二年九月十五日之夜的这场未遂政变，使新锐的统治者意识到：天下势，臣盈则君竭。...
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