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第85章 怀化：五溪回调、侗寨低唱与西南拱桥的山野联章（第2页）

我走进一座旧宅，抬头望去，天井不大，雨水正在慢慢滴落，一只青花瓷缸接着水，水面泛起一圈圈涟漪，似在呼吸。

我写下：

“洪江古城，是怀化的商章副调。它不是高楼大厦筑就的繁华，而是盐、茶、布、银构成的节奏缓拍。它像是一曲奏罢后的余音，虽远，却绵。”

三、通道侗寨：鼓楼为骨，大歌成声

我搭车南行，前往通道侗族自治县。

这是一片山中之境，侗寨错落有致，鼓楼如塔，风雨桥横跨溪流，寨中炊烟缭绕，山歌隐隐传来。孩子们光脚在木廊中追逐，老人倚窗而坐，指尖转动着织线。

我在地坪侗寨住下，晚上正巧遇见侗族大歌表演。

没有乐器，只有数十位侗族男女围成一圈，用多声部自然唱法，唱出山川、河流、爱情、丰收与离别。歌声时而如溪流，时而似雷鸣，复杂却和谐，音准无需排练，仿佛刻在骨血中。

我问一位唱歌的中年妇人：“你们天天唱？”

她笑道：“不唱就没魂了。侗人，一生在歌里。”

我闭上眼聆听，恍惚之间，觉得整座山都在和鸣。

我写下：

“通道，是怀化的低音人声。它不靠扩音设备，却在山与树之间回响千年；不借文字，却能唱出史诗。它是人类最初的旋律，是山中母音的遗响。”

四、芷江受降：宣言石上，余震未眠

次日，我前往芷江。

这座不大的小城，因抗战历史而留名。日军投降仪式就在此地举行，纪念馆内，受降书、旧照片、将士雕像历历在目，墙壁上的斑驳仿佛在低声讲述一场浩劫后的人类选择。