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第44章 大周天功（第1页）

境界突破之后，极限再次打破，如此反复行功，不断地炼化天地之力，充养己身，壮大真气，不停地打破自身极限，开拓丹田，淬炼强大体魄和神魂，一步步蜕变，脱凡成仙。

神魂，即是修出元神前的魂魄，是魂魄之力，精神力，意识力等魂力的载体！

萧尧的肉体和元神早就超过了炼气期的范畴，所以真气真元的淬炼，对他肉身元神强度的提升，寥寥无几，只能加强肉身元神和真气的契合度！炼气期突破境界的三个桎梏中的肉身和元神，对萧尧来说可以忽略！

他在炼气期的修炼，主要是积蓄真气真元，弥补这一短板，并开拓丹田，淬炼经脉穴窍！

《武经》炼气，走的亦是气化液，液化实，结元丹的路子。但元丹不养元神，不走道家结金丹只为孕育元神之道，而是借鉴于佛门舍利，神兽妖丹，元丹是一身真气真元的结晶体，是为了积蓄更多的真气真元，同佛门舍利子和妖丹一样，淬炼到一定程度，甚至可以当法宝来使用。

下丹田中的先天混元气化液，成功凝炼出真元之后，萧尧就停下了小周天功的修炼，改修炼大周天功，开始意行大周天！大周天功夫，对真气的凝炼提纯能力更加强大，配合吞噬旋涡，可以加快真气化液的速度。

大周天功夫，真气周行十二正经和奇经八脉，为一个周天，可以把纳入经脉中的体内外精气和天地灵气，通过大周天运转，直接炼化成真元！

奇经八脉，和十二正经相通，沟通十二正经之间的联系，对十二正经的精气，有蓄积和渗灌的调节作用。当十二正经及脏腑精气旺盛时，奇经八脉能加以蓄积；当十二正经及脏腑精气不足时，奇经八脉又能渗灌供应。统摄十二正经的精气，协调阴阳，协助十二正经，把精气运行到人体中那些十二正经运行不到的部位。

因此，大周天功比小周天功更加的玄妙精深，不但炼化能力更强，而且修行的过程中，真气真元随着经脉运行到身体的每一处，可以更加全面地淬炼肉身和元神，包括五脏六腑！

不过按照正常的修炼进度，修炼到易筋境，也就是相当于仙道的金丹境时，神魂的强度才足以支撑运转大周天，而此时萧尧的真气还没有完全液化，三大丹田更是远没有积蓄满真元，严格来说，他的境界，连通脉境都还没有圆满！

但萧尧是降维修炼，元神强大，即便一开始就意行大周天，都没问题！

开始时，他之所以选择先修炼小周天功夫，是为了体验初次修炼的过程，他是零经验，又考虑到四大丹田还没有被淬炼开拓过，才按部就班的，以小周天功修炼先天混元气，先用先天混元气完成对四大丹田的初步淬炼，作为缓冲过渡！

现在他已经熟悉了修炼的过程，淬炼了四大丹田和三庭一殿之后，也已经熟练了对真气和真元的掌控，再加上他元神强大，就没有这些顾虑了！

因此，虽然他为了体验初次修炼的过程，自炼气期开始，从头修炼，但是和普通人按部就班的修炼，还是有所不同的，毕竟他是天仙，降维修炼，等于开了外挂，前期的修炼，连先天衍道书的辅助都没用，境界的突破，也不像常规中那么清晰分明。比如观想法相的凝实，天眼神通的修成，常人在此境界，是不可能做到的。

等到他的武道修为和肉体元神同步之后，才会回到正常的修炼进程！